Chắc các anh chị cũng còn nhớ câu chuyện Tấn bi kịch từ chiếc mặt nạ cuộc đời đăng 2 kỳ trước tết. Tôi chính là tác giả của câu chuyện gia đình ấy. Nhưng đó là phần đời đứa con của chị gái tôi, người con ruột duy nhất của mẹ tôi với người chồng là liệt "Chắc là con không muốn ở với em, em còn chưa kịp bế con lần cuối, con chưa kịp bú sữa no", nước mắt lăn dài trên má Và Y Dở là những giọt nước mắt hiếm hoi gia đình nhìn thấy được. Thấy cháu dâu vừa nức nở, chú của em Và Y Dở cũng thất thần theo. "Hắn cứ như người mất hồn, không biết gì cả, khóc cũng chẳng nổi". Tết quê luôn in đậm trong tâm trí tôi bởi sự lo toan tươm tất của cả bố và mẹ dành cho anh em chúng tôi để có cái Tết đủ đầy hơn, nhất là với mẹ tôi. Vì vậy, những năm tháng ấy chúng tôi thường bảo "Tết của mẹ". Vị khách mùng 4 Tết và bí mật của mẹ chồng khiến nàng dâu chết lặng. VNN - Tôi đã đứng chôn chân giữa nhà bếp khi chứng kiến cuộc trò chuyện của mẹ chồng tôi với một người đàn bà vào sáng mùng 4 Tết…. Tôi lấy chồng 6 năm và có một cuộc hôn nhân khá hoàn hảo Tết của tôi bên này nhìn ra ngoài là thấy một mùa trắng bao phủ của tuyết lạnh nhưng trong ngôi nhà nhỏ của bố mẹ chồng tôi vẫn ấm cúng không khí xuân về với hạnh phúc con cháu quây quần trong ngày Tết và với sự đóng góp không nhỏ của chồng tôi, con trai tôi và tôi. "Với tôi, mẹ là linh hồn của Tết. Còn mẹ còn cha là còn thấy Tết có nhiều háo hức, hân hoan. Sau mỗi năm đón giao thừa với nhà chồng, tôi nhận ra được gặp bố mẹ trong dịp Tết cũng là một niềm hạnh phúc rất lớn lao rồi". 7nENFWr. Cập nhật lúc 0710, Thứ tư, 05/02/2014 GMT+7 Thanh tra- Tết ngày nay đã khác Tết xưa rất nhiều. Những người có tuổi đời ngót nghét sáu mươi trở lên vẫn thường có nhận xét như vậy. Đành rằng Tết xưa không sung túc, hiện đại như bây giờ, nhưng lại có nhiều thứ mà Tết thời nay không có được. Những thứ đó đã trở thành hoài niệm. Ảnh minh họa nguồn internet “Tết của mẹ tôi” là bài thơ đậm chất văn học sử. Bài thơ giúp chúng ta hình dung được một cái Tết đậm đà bản sắc dân tộc Việt. Theo nhận xét của nhiều nhà văn hóa thì không gian trong bài thơ phải có tuổi đời ngấp nghé sáu mươi năm trở lên. Cái Tết của một gia đình bậc trung nông ở thôn quê, có nhà lớn để thờ tự, tiếp khách, có nhà dọc để sinh hoạt, có sân gạch, tường hoa. Mọi công việc trong gia đình đều do người mẹ gánh vác. Người cha trong gia đình có thể là một thầy đồ hay một người có chút chức sắc trong làng, người cha chỉ thoáng qua làm nền cho một không gian Nho giáo trong giới hạn gia đình. Việc tạo ra vật chất, chăm nuôi, dạy bảo các con đều do bàn tay người mẹ. Mặc dù vậy nhưng rõ ràng đây là gia đình có nếp gia phong. Để đón cái Tết mới, người mẹ vất vả lau chùi sân gạch, tường hoa, vẽ cây trừ quỷ, trồng cây nêu đón ông bà, ông vải về ăn Tết. Để có mâm cỗ thịnh soạn trong ngày Tết, người mẹ phải nuôi 2 con lợn từ đầu năm, trữ gạo nếp thơm, mo gói bó... Phiên chợ Tết, quà đi chợ về cho các con không còn là chiếc kẹo, tấm bánh như trước mà là tranh gà Đông Hồ và pháo chuột, những thứ trẻ con vô cùng thích thú. Rõ ràng cái Tết được chuẩn bị cả năm chứ không như bây giờ, chỉ vào siêu thị hay ra chợ sau vài tiếng đồng hồ là sắm đủ Tết. Người ở xa không về quê ăn Tết được thì sử dụng dịch vụ thắp hương, cúng giỗ Online! Nếp gia phong của gia đình bậc trung được Nguyễn Bính dành nhiều khổ thơ kể lại. Mẹ dặn, đầu năm mới phải dậy sớm, lanh lẹn, rửa mặt bằng nước thơm. Đọc chi tiết này của thi nhân Nguyễn Bính, tôi nhớ ông bà ngoại tôi có chiếc chậu bằng đồng thau, sáng mồng một được bà đổ đầy nước ấm. Chính tay bà bỏ vào chậu nhiều hoa cau, nhiều cánh hoa hồng lấy hương dùng rửa mặt sáng mồng một cho các cháu. Một buổi sáng đầu năm mới thật trang trọng và sum vầy. Những đứa trẻ trong bài thơ của Nguyễn Bính được mặc quần áo đẹp nhất lên nhà chính thắp hương lễ ông bà, gia tiên. Ngày đầu năm mới người ta kiêng cãi nhau, đánh đổ đánh vỡ các thứ thì sẽ dông cả năm. Sáng sớm mồng một, người cha khai bút đầu Xuân trên tờ giấy đỏ hoa tiên khổ rộng với ước vọng một năm mới hạnh phúc, an khang. Người mẹ trong bài thơ vừa đảm đang, vừa nết na phụng sự nhà chồng. Người cũng lên nhà trên như các con, nhưng đã chỉnh lại chiếc khăn đội đầu cho ngay ngắn, rón rén bước đến ban thờ với đôi mắt thành kính ngước nhìn hương cháy đến đâu rồi. Cậu con trai lớn ăn mặc đẹp được mẹ cho sang lễ bên ông bà ngoại và dặn con đừng uống rượu say. Một khuôn ngọc thước vàng về nuôi dạy con thật đáng giá. Gia đình trung lưu ở quê sống thật hòa thuận bởi trong gia đình còn có cô em chồng, nhưng giữa chị dâu và em chồng lại rất quý mến nhau “Người rủ cô tôi đánh tam cúcCười ầm tốt đỏ đè tốt đen”Điều này hoàn tòan trái ngược với quan niệm Giặc bên Ngô không bằng bà cô bên chồng! Đối chiếu với cái Tết đương đại, rõ ràng bức tranh về Tết xưa đã phai lạt đi nhiều gam màu. Âu đó cũng là điều dễ hiểu, bởi cùng với sự phát triển của xã hội, nhiều phong tục, tập quán không còn phù hợp, chẳng hạn như tập tục đốt pháo đón giao thừa... phải chấp nhận thôi. Nhưng dẫu sao mãi mãi vẫn là điều hoài niệm, quá vãng một của mẹ tôiTết đến mẹ tôi vất vả nhiềuMẹ tôi lo liệu đủ trăm chiềuSân gạch, tường hoa người quét lạiVẽ cây trừ quỷ, giồng cây hai con lợn từ ngày xưaMẹ tôi đã tính “Tết thì vừa”Trữ gạo nếp thơm, mo gói bóDọn nhà, dọn cửa rửa ban là hăm tám Tết rồi đâyTháng thiếu cho nên hụt một ngàySắm sửa đồ lề về việc TếtMẹ tôi đi chợ buổi hôm như mọi bận người mua quàChỉ mua pháo chuột và tranh gà Cho các em tôi đứa mỗi chiếcDán lên khắp cột, đốt inh lợn, đồ xôi, lại giết gàCỗ bàn xong cả từ hôm quaSuốt đếm giao thừa mẹ tôi thứcLẩm nhẩm cầu kinh Đức Chúa BaMẹ tôi gọi cả các em tôiĐến bên mà dặn “Sáng ngày maiCác con phải dậy sao cho sớmĐầu năm năm mới phải lanh traiMặc quần, mặc áo lên trên nhàThắp hương, thắp nến lễ ông bàChớ có cãi nhau, chớ có quấyĐánh đổ, đánh vỡ như người ta...”Sáng nay mồng một sớm tinh sươngMẹ tôi cấm chúng tôi ra đườngMở hàng mỗi đứa năm xu rưỡiRửa mặt hoa mùi nước đượm hươngThầy tôi lấy một tờ hoa tiênBút lông dầm mực viết lên trênTrên những gì gì tôi chẳng biếtGiữa đề năm tháng, dưới đề tôi thắt lại chiếc khăn sồiRón rén lên bàn thờ ông tôiĐôi mắt người trông thành kính quáNgước xem hương cháy đến đâu tôi uống hết một cốc rượuMặt người đỏ tía vì hơi menNgười rủ cô tôi đánh tam cúcCười ầm tốt đỏ đè tốt đenTôi mặc một chiếc quần mới mayÁo lương, khăn lượt chân đi giàyCho tôi sang lễ bên quê ngoạiNgười dặn con đừng uống rượu ba ngày Tết mẹ tôi lạiĐầu tắt mặt tối nuôi chồng conRồi một đôi khi người dậm gạoChuyện trò kể lại tuổi chân son. Thế Lữ Đến bây giờ tôi vẫn không sao quên được cái cảm giác háo hức trông cho mau đến Tết. Nó hồn nhiên, vụng dại biết chừng nào! Vừa hết Tết là tôi trông cho đến Tết nữa, để được mặc quần áo mới, được lì xì, được ăn bánh mứt ê hề… Thú vị nhất vẫn là được chơi thỏa thích, dù là làm hư hao đồ vật hay làm sai việc gì vẫn không bị la rầy. Ngày đó, nhà tôi không có gì gọi là khá giả, nhưng Tết nào mẹ vẫn may quần áo mới cho hai anh em tôi. Mẹ lúc nào cũng may trừ hao, nên chúng tôi luôn xúng xính, thùng thình trong bộ quần áo quá khổ. Mẹ bảo “Có quần áo mới là may mắn rồi, cần chi vừa vặn. Tụi con lớn nhanh như thổi, không may thế này kẻo năm sau lại chật ních. Tốn kém lắm!”. Gần Tết, mẹ thường đi chợ huyện mua đồ khô như đường, đậu, bột ngọt, bún khô, thèo lèo… Tuy nhiên đến 30 Tết mẹ mới mua trái cây và hoa chưng, vì hàng bông cuối năm thường rất rẻ, nếu không bán nốt thì sang mồng một chẳng ai thèm mua. Mọi thứ đều được dành cho những ngày Tết nên mẹ đem tất cả khóa vào trong tủ, làm hai anh em tôi thèm quá chừng. Tôi hay rối rít bên chân mẹ trong lúc mẹ sên mứt để được thử mứt do mẹ làm, hoặc cạo phần đường còn dính lại trong nồi mỗi khi mẹ đổ ra mâm phơi. Vì là con dâu duy nhất trong nhà nên chuyện cúng tổ tiên vào chiều 30 Tết cũng một tay mẹ lo liệu. Mẹ làm mâm cơm cúng rồi làm thêm một con gà trống thiến cho ba và ông nội nhấm nháp chút rượu, còn cặp đùi cho anh em tôi ăn. Vào đêm giao thừa, anh em tôi ngồi quây quần bên nồi bánh tét để trông chờ mẹ cắt thử khoanh bánh do chính tay mẹ gói. Và lần nào cũng thế, anh em tôi đều tấm tắc khen ngon. Sáng mồng một Tết, mẹ cho hai anh em tôi mặc quần áo mới, dặn dò phải ngoan, còn cho tiền bỏ vô túi lấy hên. Cả nhà quây quần mừng tuổi ông bà nội. Ba tôi viết cho anh Hai học thuộc bài chúc thọ mấy ngày trước, anh tôi đọc làu làu, ai cũng khen hay, mẹ tôi là người vui nhất. Sau đó anh em tôi chào ông bà nội rồi về thăm ngoại. Mọi chuyện trong nhà mẹ đã chuẩn bị chu tất, nên bà nội không làm khó dễ gì khi mẹ xin phép về thăm quê ngoại. Bước ra đường với không khí ấm áp của ngày đầu xuân, dù chỉ ngồi trên “con ngựa sắt” do ba chở qua những con đường gồ ghề đất đá, tôi vẫn thấy hạnh phúc vô cùng. Nhà tuy không giàu, nhưng tình thương của cả nhà luôn ấp ám như mùa xuân. Thương nhất là mẹ tôi, quần quật cả năm mới được nghỉ tay mấy ngày Tết về thăm ngoại. Tuy vậy, về ngoại, mẹ vẫn xông xáo vào làm hết chuyện này đến chuyện kia. Cũng vì tính cần cù chịu khó của mẹ mà mẹ được ông bà nội và ba yêu thương, ngay cả anh em tôi cũng thế. Tết của mẹ là vậy, như con tằm miệt mài nhả tơ! Tết đến me tôi vất vả nhiều, Me tôi lo liệu đủ trăm chiều. Sân gạch tường hoa, người quét lại Vẽ cung trừ quỷ, trồng cây nêu. Nuôi hai con lợn tự ngày xưa Me tôi đã tính "Tết thì vừa". Trữ gạo nếp thơm, mo gói bó Dọn nhà, dọn cửa, rửa bàn thờ. Này là hăm tám tết rồi đây Tháng thiếu cho nên hụt một ngày, Sắm sửa đồ lễ về việc tết, Me tôi đi buổi chợ hôm nay. Không như mọi bận, người mua quà Chỉ mua pháo chuột và tranh gà, Cho các em tôi, đứa mỗi chiếc Dán lên khắp cột, đốt inh nhà. Giết lợn, đồ sôi, lại giết gà Cỗ bàn xong cả từ hôm qua Suốt đêm giao thừa, mẹ tôi thức Lẩm nhẩm câu kinh Đức Chúa Ba. Me tôi gọi cả các em tôi Đến bên mà dặn "Sáng ngày mai Các con phải dậy sao cho sớm Đầu năm, năm mới phải lanh trai. Mặc quần, mặc áo, lên trên nhà Thắp hương, thắp nến lễ ông bà Chớ có cãi nhau, chớ có quấy Đánh đổ, đánh vỡ như người ta..." Sáng mồng một, sớm tinh sương Me tôi cấm chúng tôi ra đường Mở hàng mỗi đứa năm xu rưỡi Rửa mặt hoa mùi nước đượm hương. Thầy tôi lấy một tờ hoa tiên Bút lông dầm mực, viết lên trên, Trên những gì gì, tôi chẳng biết Giữa đề năm tháng, dưới đề tên. Me tôi thắt lại chiếc khăn sồi, Rón rén lên bàn thờ ông tôi Đôi mắt người trông thành kính quá Ngước xem hương cháy đến đâu rồi. Me tôi uống hết một cốc rượu Mặt người đỏ tía vì hơi men, Người rủ cô tôi đánh tam cúc Cười ầm tốt đỏ đè tốt đen. Tôi mặc một chiếc quần mới may Áo lương, khăn lượt, chân đi giày, Chô tôi sang lễ bên quê ngoại Người dặn con đừng uống rượu say. Xong ba ngày tết me tôi lại Đầu tắt, mặt tối, nuôi chồng con, Rồi một đôi khi người giã gạo, Chuyện trò kể lại tuổi chân son. Tết là những ngày mẹ không ra vườn, đôi tay không cầm cuốc, cầm liềm. Tết là những ngày bố trở về sau cả năm đi làm xa. Cả nhà được quây quần bên nhau. Tết chỉ là những ngày trẻ con mong đợi để được nghỉ học, được mặc chiếc áo mới đi khắp xóm làng cùng chúng bạn, được ăn những món ngon mà thường ngày chẳng bao giờ có và được nhận những phong bao lì xì mừng tuổi. Tết với mẹ lại khác. Mỗi khi thấy mẹ mua hành tía, ngâm với tro bếp trong chiếc chậu nhôm thường ngày dùng để giặt quần áo là tôi biết Tết đang về. Mẹ bảo, từ ngày xưa, nếu không có món dưa hành thì Tết không thể nào trọn vẹn. Mẹ ngồi bóc vỏ hành, cắt rễ, rửa sạch và xếp chúng vào cái hũ da lươn, đổ nước ấm pha đường, muối vào và nén chặt bởi hòn sỏi to nặng mà mẹ nhặt về từ suối. Tấm phên mắt cáo cũng là do tay mẹ đan. Nhà có mấy vại dưa muối bằng đủ các loại rau do mẹ tự tay trồng từ mảnh vườn rộng thênh thang. Từ rau cải đến cà muối, củ cải hay những cây bắp cải muối sổi trong bát đều do mẹ làm. Bữa ăn ngày Tết sẽ có thêm một món dưa hành mà lúc nào chúng tôi cũng bảo đủ để ăn mấy năm, nhưng rồi lúc nào cũng hết trước khi ra Giêng. Khi thấy mẹ dựng ống giang ở góc nhà là tôi biết Tết về. Mẹ sẽ chẻ ống giang hoặc bó nứa để làm những sợi lạt mềm dẻo uốn bánh chưng. Mẹ đi cắt lá dong từ sáng sớm, trải trên chiếc mâm nhôm, dùng giẻ sạch rửa kỹ từng tàu lá để khỏi rách. Rồi mẹ trải chiếc chiếu cói trong bếp, lấy gạo nếp và đậu xanh mà mẹ ngâm từ trước với thịt ướp sẵn để gói bánh. Chiếc khung vuông cất trên tường cả năm được lấy xuống dùng. Mẹ sẽ gấp vuông góc chiếc lá, đo cho vừa khung bằng đoạn cuống lá cắt ra trước, xếp vào khung. Một bát gạo, một bát đậu nhỏ hơn, một vài miếng thịt to bản có mùi hạt tiêu, một bát đậu rồi một bát gạo nếp. Mẹ gói thật kỹ và buộc thật chặt. Việc gói bánh và muối dưa lúc nào cũng từ tối rồi tới tận khuya mới xong. Buổi sáng chúng tôi thức giấc, mẹ đã làm xong cả rồi. Mẹ đặt chiếc nồi rất to mượn của hàng xóm lên bếp, xếp từng chiếc bánh cẩn thận rồi đổ nước. Củi để nấu bánh chưng là những cây củi to thật to mà mẹ để dành từ trước, đủ để giữ cho lửa cháy được lâu mà mẹ không phải trông chừng quá nhiều. Mẹ dọn sạch cỏ quanh nhà ra đến ngõ và những đám lá khô của mùa đông thành đống và đốt. Mẹ quét dọn từng ngõ ngách trong nhà rồi mở cửa đón nắng vào. Trong nhà sạch tinh tươm, không còn hạt bụi. Trên vách đất của nhà, mẹ cũng đã dán những tờ báo khác thay cho những tờ báo cũ vàng ố, che đi những vết nứt cũ kỹ, bong lớp vôi trắng ban đầu. Mẹ bảo vôi đắt lắm, mấy năm mới quét lại nhà bằng lớp vôi trắng mới một lần. Nhưng với chúng tôi, lớp vôi trắng hay vách đất loang lổ không phải là điều gì thực sự có ý nghĩa. Nhà nào cũng như thế, bé nhỏ, cửa gỗ sơn xanh đã cũ, mái ngói đỏ hóa nâu bám rêu, nền đất sét nèn chặt. Nhà nào cũng nghèo nên vẻ ngoài quan trọng gì đâu. Tết về gần hơn khi mẹ đi sắm Tết. Mẹ đi từ rất sớm, xách theo chiếc làn cói và đi cùng các cô trong xóm đến xế trưa mới về. Vài con gà cục tác mà mẹ bắt từ nhà nào đó trong xóm từ trước cũng háo hức như chúng tôi đón mẹ. Thế nào cũng sẽ có một nải chuối xanh, một quả bưởi, những quả quất màu vàng rộm, rồi hương vòng, một tập vàng mã. Thêm vào đó là hạt hướng dương, kẹo tăm vị bạc hà, nho khô, mứt dừa, mứt lạc mà chúng tôi gọi là kẹo bi. Mẹ tìm trong vườn nhà một cành đào nhiều lộc nhất, chặt mang về, cẩn thận đốt gốc rồi cắm trong chiếc xô nhôm. Mẹ rút ra túi đựng bóng bay, sai chúng tôi thổi bóng treo lên cành đào trang trí. Khi mẹ xếp xong mâm ngũ quả trên bàn thờ thì chúng tôi cũng thổi và treo xong. Thế nào, chúng tôi cũng bớt lại một quả để cầm chạy chơi trong xóm. Vậy là đã có tết. Tết, mẹ mặc cho tôi chiếc áo mới, cho anh tôi chiếc quần mới mà cái cũ đã cộc và sờn hết cả. Mẹ mua cho bố đôi giày mới. Còn mẹ chỉ mặc chiếc áo cũ mua từ nhiều năm trước nhưng để dành, chỉ mặc mỗi khi tết về. Mẹ bảo vì mẹ không lớn thêm nữa nên không cần áo mới và người lớn không cần quần áo mới ngày Tết. Tôi mặc chiếc quần cũ từ năm ngoái, vẫn phải xắn một gấu trước khi lớn lên mặc vừa, đi đôi ủng màu đỏ năm nay đã hơi chật, nắm tay anh mặc chiếc áo khoác mà anh cũng từng mặc Tết năm ngoái, rồi cùng đi chúc Tết. Lũ trẻ cả xóm đi hết từ nhà này đến nhà kia, nhận những đồng lì xì mới cứng bằng đồng 200, hiếm hoi lắm mới có đồng 500 màu hồng. Riêng mẹ, Tết mẹ thường mừng tuổi chúng tôi một vài quả bóng bay xanh đỏ, nắm kẹo tàu bọc giấy đỏ in chữ song hỉ hoặc số kẹo tăm bằng với số tuổi. Mâm cơm ngày tết cũng thật cầu kỳ, tốn gần hết thời gian của mẹ. Có bánh chưng, có thịt gà luộc hạ từ bàn thờ xuống, món xôi đỗ, món chè mà mẹ nấu từ gạo nếp với đường đen, bát canh miến nấu với măng khô, bánh đa nem cuốn, một khoanh giò thủ với mộc nhĩ, một khoanh giò thịt, và tất nhiên là có món dưa hành mẹ đã muối. Tết là những ngày mẹ không ra vườn, đôi tay mẹ không cầm cuốc, cầm liềm. Tết là những ngày bố trở về sau cả năm đi làm xa. Cả nhà quây quần bên nhau. Tết là như thế và hạnh phúc là như thế! Nhiều cái Tết đã trôi qua, chúng tôi dần lớn lên và rời xa vòng tay mẹ. Tết bây giờ đầy đủ, hình thức, không thiếu thốn thứ gì nhưng lại như không có gì cả. Bởi vì Tết bây giờ không còn giống ngày xưa, chúng con đã không còn trong vòng tay mẹ. Tết trở nên lạnh lẽo và cô đơn đến vô cùng. Từ ngày 15/01 đến hết 01/03, độc giả VnExpress có thể tham gia cuộc thi “Tết và tuổi thơ” để chia sẻ những cảm xúc, kỷ niệm ngày Tết bé thơ đầm ấm bên gia đình. Sản phẩm dự thi có thể là bài viết, bộ ảnh tự chụp có chú thích đầy đủ hoặc clip với thuyết minh bằng tiếng Việt, nội dung chia sẻ về ngày Tết tuổi thơ. Thời gian nhận bài dự thi bắt đầu từ ngày 15/1. Mỗi tác phẩm dự thi thể hiện dưới dạng bài viết tiếng Việt, có dấu, dài từ hoặc file ảnh định dạng JPEG hay JPG, có thể qua chỉnh sửa bằng phần mềm nhưng không lồng ghép thành dạng album, không để viền bo trên ảnh, bắn chữ rối mắt hoặc logo của studio. Ảnh phải có chiều ngang tối thiểu từ 300 pixel trở lên, có chú thích rõ ràng, dễ hiểu. Đối với bài dự thi là clip, video, phải có chất lượng hình ảnh, âm thanh rõ ràng. Cuộc thi kéo dài trong 6 tuần từ ngày 15/01 đến hết 01/03 trên trang tin Gia đình - Sức khỏe của VnExpress. Cuối chương trình, 3 bài dự thi do Ban giám khảo sẽ được trao giải chung cuộc nhất, nhì và ba. Tổng trị giá giải thưởng chương trình hơn 40 triệu đồng. Trong đó, độc giả đoạt giải nhất nhận được 15 triệu đồng tiền mặt và một năm dùng sữa chua Vinamilk Probi miễn phí; giải nhì trị giá 10 triệu đồng và một năm dùng sữa chua Vinamilk Probi miễn phí; giải ba 5 triệu đồng cùng một năm sử dụng sữa chua Vinamilk Probi miễn phí. Một năm sử dụng sữa chua tương đương với 1 thùng 48 hộp một tháng trong vòng 12 tháng. Danh sách độc giả đoạt giải thưởng chung cuộc sẽ được công bố trên sau khi cuộc thi kết thúc từ 10 đến 15 ngày. Ban tổ chức sẽ liên hệ trực tiếp với tác giả về địa điểm nhận thưởng. Chương trình được tài trợ bởi nhãn hàng Sữa chua Probi - Công ty cổ phần sữa Việt Nam Vinamilk. Độc giả bấm vào đây để tham gia. Hàn Băng Vũ

tết của mẹ tôi